25, Dionysius (Hl.), , , 259-268, , Eusebius HE VII 5,6 berichtet von Briefen des Dionysius, als er noch Presbyter in Rom war, an Bischof Dionys von Alexandrien, in denen er auf ein Ende des subordinatianischen Denkens hinwirkte, das den Logos, der in Jesus Mensch geworden ist, Gott Vater unterordnen wollte und damit die Einheit Gottes zerbrach. Nach dem Ende der Valerianischen Verfolgungen konnte Dionysius die römische Gemeinde wieder reorganisieren. Auf einer Synode, die Dionysius auf Bitte alexandrinischer Bischöfe einberief, wurde der Subordinatianismus verworfen. In einem freundlichen Schreiben teilte der römische Bischof dem Bischof Dionysios von Alexandrien die Klarstellungen der Synode mit, worauf dieser in einem Schreiben einlenkte und seine Sicht klärte. Die durch Einfälle von Goten gebeutelten Gemeinden in Kappadozien unterstützte Dionysius durch ein Trostschreiben und Geld aus Rom. Er "darf als einer der bedeutendsten Päpste des 3. Jh. gelten." (G. Schwaiger, LThK² 3,405) , In der Kunst wird Dionysius in päpstlichen Gewändern mit einem Buch dargestellt., , wahrscheinlich Griechenland, , , , , 260, , , , , , Krypta der Päpste in den Calixtus-Katakomben, , "Kaiser Valerianus, Kaiser Gallienus (Sohn v. Kaiser Valerianus)", , , , „dem (griech.) Gott Dionysos geweiht“ (griech./latein.), 26.12., , , , , , , , ,